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神秘朝鲜
发布:丹东中国国际旅行社 发布时间:2014-02-07 10:03:33

朝鲜族语言与宗教
   朝鲜族有自己的语言文字。朝鲜语在类型上和阿尔泰语系相近,有人主张入阿尔泰语系。朝鲜族文字以其简洁明了著称于世,是一种字母音节文字,以音节为单位进行标记,十分有利于学习掌握。朝鲜族文字总共只有24个字母,一会儿工夫就能掌握好。而且只要掌握这24个字母之间的相互关系,就可以读写所有的朝鲜族文字。朝鲜语的元音是音节的中心,辅音只有和元音结合才能构成文字;其辅音不仅可以在音节开头与元音相拼,还可以在元音作为韵尾发音。
  直到16世纪,朝鲜族虽然有自己的语言,但还没有正规的文字,文人墨客都是用汉字进行创作和交流的。在民间,也有以汉字表音朝鲜语的办法,但由于这两种语言无论在语系语法,还是在发音方面有很大的区别,因此很难真正流行起来。而现代朝鲜字母以数量少著称。创制当初仅为28个,到现在又减少到24个,比被看作不能再少的英文字母还少2个。另外,朝鲜族文字各字母之间的对称关系又进一步提高了百姓掌握的便于程度。朝鲜族文字字母之间充满很多对称关系,例如在元音中,有├就有┤,有┴就有┬,有—就有│。各辅音之间也有类似学联系性,如┐与└,ロ与ㄖ,等等。这些字母不仅在外形上对称,在发音上也有相应的对应关系。这使本已数量相当少的字母相互间都能连贯起来,学起来的确很容易。
    朝鲜族信仰宗教的人较少。信教者有的信佛教,有的信基督教或天主教。佛教在朝鲜族中有悠久的历史,佛教的某些礼仪和习俗早已渗透于朝鲜族人民生活之中,成为民族风俗。但是,现在佛教在朝鲜族中影响不多。近年来,因为受到韩国的影响,在我国朝鲜族中,信仰基督教的人越来越多。但朝鲜族没有全民性的统一宗教
朝鲜族丧葬
    呼伦贝尔的朝鲜族丧葬还有若干传统仪式,大致有“袭 ”、“殓”、“殡”等。“袭”即给死者净身换新衣服。“殓”,即入棺,用白布、白绢 或麻绳捆尸3~7道后入棺,并用死者生前衣物或喜爱的东西填塞空隙,再封棺。之后,亲朋好友前往吊丧。停灵有3天、5天、7天不等,也有停一两天的。“殡”,即送葬, 一般由14人抬棺,棺两边各7人抬到墓地埋葬。丧主在自家立牌供奉。现在也有火葬的。  
亡后实行“祭礼”,即直系亲属丧亡故后一连祭三年。周年祭称“小丧”,两周年祭称“ 大丧”,三周年祭称“忌祀祭”,又称“节祭”。
朝鲜族节日
    中国朝鲜族传统节日有元日(阴历正月初一)、上元(阴历五月十五)、燃灯节(阴历四月初八)、重五(阴历五月初五)、秋夕(阴历八月十五)等以及三个家庭节日,即婴儿周岁生日、“回甲节”(60大寿)、“回婚节”(结婚60周年纪念日)。每逢“回甲节”时,子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。在每个节日都举行相应的娱乐活动,热闹非凡。

    元日,中老年男子进行拔河比赛,青少年到村外放风筝,中老年妇女掷骰,大姑娘小媳妇则跳跳板;村里的“农乐队”,个个头戴花帽,脸罩假面具,身穿五颜六色的衣服,吹吹打打,翩翩起舞。
    上元傍晚,人们纷纷登上高岗,等待望月。据说,谁先看到十五的月亮,这年谁就会交好运。当圆月升起之时,人们围绕篝火一边赏月,一边敲锣打鼓地起舞。望月结束,人们到桥上来回慢步,此谓“走桥”。传说,正月十五走桥,可以治疗腰腿痛病。
    燃灯节:用柞木烧成木炭,压成粉末,搀入咸盐,用纸包成香肠状,外面缠上细草绳。到了夜晚,绑在长杆上点燃,便会劈里啪啦作响,放出耀眼的火花。重五与秋夕,男人们进行摔跤比赛,妇女们进行跳板、秋千比赛。
    朝鲜族一直十分重视儿童节。后又设有老人节。延边朝鲜族自治州的老人节是阳历8月15日,其他一些朝鲜族聚居区的老人节为阴历9月9日。老人节一到,子女们为父母、长辈做新衣裳,给他们送礼品。老人节的晚上,几代人共餐,向老人戴花敬酒。
    婴儿生日节:朝鲜族婴儿一周岁纪念日,是人们十分重视和讲究的节日。婴儿生日到来之际,婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮,然后给孩子穿上一套精心制作的民族服装(一般男子上着五色丝绸短袄,外加坎肩,女孩上身穿小巧玲珑的短袄,襟垂飘带,下着罗裙),然后把孩子抱到已准备好的生日桌前,让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。客人到齐后,婴儿的妈妈就叫孩子从桌上摆的五花八门的什物中随便拿自己喜欢的中意之物。当孩子伸手从桌子上拿一样东西时,客人们就欢腾起来,说一些祝兴的话。有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的习俗,以示希望孩子像雪白的线团那样做一个洁白的人,能像长长的线那样长命百岁。
    洗头节:阴历六月十五日是朝鲜族的洗头节。这一天被视为黄道吉日。清晨,男女老少都到河边洗头,传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上,人们还要在家里举行洗头宴,唱洗头歌,然后全家老少高高兴兴地坐在一起,吃一顿丰盛的晚餐。
    “九•三”纪念日:延边朝鲜族自治州州庆日。1945年“八•一五”光复后,就在延边建立了人民政权。同年11月,又将间岛临时政府改为延边行政督察专员公署;1948年3月,成立延边专区;1952年9月3日,撤销延边专区,成立延边朝鲜民族自治区;1955年4月,经国务院批准,决定撤销延边朝鲜民族自治区,建立延边朝鲜族自治州;翌年12月,召开延边朝鲜族自治州第一届人民代表大会第二次会议,正式成立延边朝鲜族自治州,并决定每年9月3日为州庆纪念日。
朝鲜族民居
   朝鲜族民居多为木构架承重的青瓦白墙建筑,多无院落,外有长廊。朝鲜民居最主要的特点:一是门窗为推拉式,往往是门窗不分,都可做出入口;二是家人和来客进门就上炕,鞋要脱在门口,以保持室内清洁。家具都是推拉式壁橱,靠墙而立,供存放衣物、被褥之用。日常各种活动都在炕上进行。在民族自治程度较高的乡镇,朝鲜族人民在住房方面仍保留着这一民居特点。
朝鲜族婚俗
  姑娘和小伙的接触传话,需要一个“媒人”。首先,男方家要让媒人到女方家“看善”,与汉族的“相亲”相似,如满意,小伙正式向姑娘求婚,女方若也同意,男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象(出生的年月日时)女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”,所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克。如二人生肖相合,女方就经媒人通知男方家,说两个人的“穹合”相对,男方可“择日”确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家,一般要有“青缎”、“红缎”等。
    结婚仪式在新娘家举行。新郎一行人手捧用红包巾包着的木雕大雁来到新娘家后,新娘家用木盆把木雁接过去,然后把新郎让进客房--“舍廊房”,新郎在此戴上纱帽,系上冠带,新娘头上戴“簇头里”,手戴“汉衫”走进樵礼厅举行结婚仪式,结束后,新郎便开始“赏大桌”,即品尝佳肴,由新娘家的客人和自家的亲戚们陪同。行过樵礼仪式后,双方便正式结为夫妻。
踩麻袋和推木雁 ——朝鲜族婚俗
    朝鲜族婚礼形式较多,各不相同。在结婚古俗中以踩麻袋和推木雁比较有趣。在结婚这一天,新郎穿着礼服,戴着礼帽,骑马来到新娘家。女方在新郎下马的地方放一条麻袋,麻袋里装的稻谷之类的粮食,新郎下马时第一脚必须踩在这个麻袋上,意味着将来新郎新娘婚后稻谷满仓,生活富裕,表现了民以食为天的思想。
    新郎到新娘家之后,被引到“新郎房”前院,地上铺有席或者毯子。当伴娘把系有白绸布坠子的扇子交给新郎,把木制雁放在新郎面前时,新郎要行一次礼,然后跪下来用右手握扇,用扇推雁,一直将雁推到“新郎房”台阶为止。推雁时如不小心,把雁推翻,说明新郎不机灵,蠢笨。新娘家铺席时往往有人在席子暗处搞些名堂,想让新郎把雁推翻。所以新郎推雁时往往假装用扇子推,实际用手推,以免推倒,但不能让人家看出来。推完雁,进“新郎房”就坐。吃过饭,新娘和新郎一起向父母与亲戚行礼告别,新郎骑马前行,新娘坐轿随行。朝鲜族在婚礼上为何要让新郎推木雁,说法比较多,有一种说法很流行,据说,雁一生只配偶一次,以后形影不离,不管是雄还是雌,如一方先死,另一方不再配偶。在婚礼上推木雁,象征着爱情忠贞不渝,白头到老。
文化艺术
朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统,尤其是能歌善舞,节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感情。家庭中遇有喜事,便高歌欢舞,形成有趣的“家庭歌舞晚会”。伽椰琴弹唱、顶水舞、扇子舞、长鼓舞、农乐舞等都是受人喜爱的传统歌舞节目。朝鲜族舞蹈优美典雅,其舞姿或柔婉袅娜,如仙鹤展翅,如柳枝拂水;或刚劲跌岩,活泼潇洒,反映了明朗激昂与细腻委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鲜族歌曲具有旋律流畅、婉转、明朗的特点。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》等,著名的民歌有《桔梗谣》、《阿里朗》、《诺多尔江边》等,人人会唱。
    朝鲜族的体育活动也有特点。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动。踢足球更是男子普遍爱好的体育活动,从乡到村一般都有自己的足球队,一般小学四年级以上的学生即组织踢足球。近年来又出现了一些女子足球队。每逢节、假日,常举办以足球为中心的多种体育比赛。由于足球运动普及,延边已成为全国闻名的“足球之乡”。荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动。
朝鲜族服饰
  朝鲜族比较喜爱穿白色服装,习惯上称“白衣同胞”或“白衣民族”。服装的特点是上衣斜 襟,无纽扣,以 长布带系结。男装,有上衣(则高利),外加坎肩儿,下穿肥大的裤子(称巴吉),还穿罩衣( 长、短袍),分单、夹、棉三种。女装,袄,样式同男装上衣,不同处是衣短到胸,袄带下长过膝;裙,有长裙、短裙、筒裙、折裙等式样,还有外出穿的长袍。女袄常用鲜艳的蓝、紫、紫红、大红、粉红色布镶边,如袖口、领子、袄带、前襟边上镶着不同颜色布边,穿这 种服装既保持民族传统,又体现出现代审美观点。老年妇女喜欢白色、灰色和黑色服装,中年妇女喜爱穿长裙,姑娘和少妇则喜欢色彩鲜艳的绸缎、丝、纱,五彩缤纷,体现朝鲜民族性格开朗,象征美好的未来。童装,其式样与成人的基本相同,只是做得符合儿童的生活特点,并从服装上显示出儿童天真烂漫的性格。 
  帽子和鞋,现在男子多戴呢料的礼帽或前进帽,妇女惯用白毛巾或白布包头。鞋,早年穿的 船形革履、木履、草鞋,今已不见,现在男女夏季多穿船形橡胶鞋,其他鞋靴同兄弟民族一样
朝鲜族人民特别重视教育,早在20世纪30年代初,就兴办了不少学校。有“宁肯啃树皮,也要让儿女上学”的好传统。解放后,各地纷纷建立“家长会”、“董事会”等民间办学组织,自筹资金、材料,办起了几百所中小学。早在1949年在延吉就创办了全国第一所少数民族综合大学——延边大学。后来陆续创办了延边医学院、延边农学院、延边教育学校等高等院校和延边艺术学校等十几所中等专业学校和1000多所中小学校。各级教育网已经形成。各类院校已造就出的一代代朝鲜族的高、中级知识分子,遍布中央、省和朝鲜族地区的各条战线。在延边地区还建立了各种成人教育学校。农业、林业、文、史、教育等各种科研团体,为延边的发展做出了重要贡献。
朝鲜族禁忌
    在朝鲜族民间日常生活中曾有过很多禁忌,其中包括禁言、禁食、禁看、禁触、禁顾等内容;把这些内容亦可分类为生育禁忌(含怀孕期禁忌和分娩前后禁忌)、婚姻禁忌、丧礼与祭礼禁忌、建房和搬迁禁忌、种田禁忌、信仰禁忌等等。例如在生育禁忌中,孕妇禁用有豁口的瓢、碗饮水,孕妇忌吃鸡肉,怕产后无奶汁。在婚姻禁忌中,同一个祖宗传下来的同姓男女之间不能婚配,此为“同姓同本不婚”;同一个祖宗传下来的异姓男女之间不能通婚,此谓“异姓同本不婚”;不能与姑表亲、姨表亲通婚,此为“近亲禁婚”;家有丧事,在一年内不能成婚,此谓“有丧禁婚”等。在丧礼与祭礼禁忌中,泥鳅、鳝鱼等没有鳞的鱼,因其形状像龙,不能用作祭祀食品;在举行神祭(三年以内的祭祀称为魂祭,三年后的祭祀称为神祭)时,汤菜里不能撒辣椒面;祭桌上不能摆狗肉;马口鱼不能上祭桌,因为马口鱼的下唇形同“山”字,山是神灵居住之地。在建房和搬迁禁忌中,房屋正面要开阔,忌讳与山峰恰好相对;搬家时,要选择吉日和普通日,避开凶日(农历每月的7、17、27日为吉日,9、19、10、20日为普通日,其他为凶日)。在种田禁忌中,大田播种日期分为伸日和缩日(农历每月的1至5、11至15、21至25日为伸日,其他为缩日),选在伸日播种,庄稼长得好。另外,在红白喜事日,不杀狗等等。朝鲜族的各种禁忌习俗,大部分已经废弃,但有一些仍延续至今

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